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Dissezionare il tempo: tra memoria e realtà ne Il senso di una fine di Julian Barnes

di Francesca Novelli

«Esiste al mondo una cosa più ragionevole di una lancetta dei secondi? Ma a insegnarci la malleabilità del tempo basta un piccolissimo dolore, il minimo piacere». Sovrano intelligibile che di ogni cosa dispone, forza obliqua e misuratrice, il tempo attraversa e frattura il reale opponendo al ritmo impassibile della propria marcia la polifonica alterazione di sorti inaspettate.
La rassicurante dicotomia dell’oggettivo sfalda così i propri confini, facendo della fattualità storica una partitura dalla metrica variabile. È questa la chiave di sol su cui poggia Il senso di una fine, il romanzo breve di Julian Barnes edito Einaudi nel 2012.

immagine per la copertina di Il senso di una fine, di Julian Barnes. Einaudi (2012)
Il senso di una fine, di Julian Barnes. Einaudi (2012)

Con il titolo originale di The Sense of an Ending, l’opera si aggiudica il Man Booker Prize 2011, consacrando il suo autore ad una delle voci più acute della letteratura contemporanea internazionale.

Scorrevole e minuziosa, la poetica dello scrittore britannico risulta intrisa di costanti echi filosofici che, lungi da appesantire la fruizione del testo, restituiscono un pathos letterario immediato ed avvincente.

«Io so una cosa per certo: che un tempo oggettivo esiste, ma che esiste anche quello soggettivo […]. E questo tempo personale, che poi è quello autentico, si misura in funzione del rapporto con i ricordi».

È il racconto di un gruppo di studenti anarchici, affettati intellettuali di nicchia degli anni ‘60, quello narrato da Anthony Webster in un resoconto della durata di 150 pagine.

Rievocando immagini passate in cui la vividezza del ricordo si intreccia ad un’irriducibile inattendibilità interpretativa, Anthony ripercorre l’incontro di una vita: quello con Adrian, giovane taciturno che, dal primo ingresso nel liceo di Bristol – Inghilterra, diventa catalizzatore di una molteplicità di esistenze destinate ad intrecciarsi le une alle altre.

Pupillo del professore di storia Joe Hunt, Adrian attira su di sé anche le attenzioni di Anthony, Alex e Colin, con i quali stringe un patto di amicizia solenne.

Più tardi, al college, è ancora Adrian a rappresentare il comune denominatore tra i tre amici, almeno fino al giorno del suo fidanzamento con Veronica, l’ex fidanzata di Anthony.

Infine, sarà sempre Adrian che, richiamandosi alle riflessioni dell’amato Camus, compirà un gesto decisivo e simbolicamente racchiuso nello scarabocchio filosofico di una pagina di diario: «b, a¹, a², s, v».

Così, sulla scia di un’enigmatica tragedia, passato e presente si sovrappongono sul pentagramma della vita per generare un’unica melodia composita.

Deciso a sondare il tema della temporalità e del suo rapporto con l’umano, Barnes sembra tradurre in chiave narrativa la celebre distinzione elaborata da Henri Bergson più di un secolo addietro.

Si tratta della contrapposizione tra l’immagine della collana di perle ed il gomitolo di lana, ovverosia tra il tempo misurabile proprio della scienza ed il tempo irreversibile, aggrovigliato, che caratterizza la vita.

Non solo, all’interno del romanzo la metafora bergsoniana diviene il punto di partenza per mostrare come la storia, figlia del tempo, sia anch’essa abitata da un dualismo similare: Res gestae da un lato e historia rerum gestarum dall’altro.

Una battaglia tra oggettivo e soggettivo che si dispiega anche nella scelta di strutturare l’opera in soli due capitoli, surrogati allegorici di uno spartiacque esistenziale tra un “prima” ed un “dopo”.

Ciononostante, l’obiettivo di Barnes consiste nel dimostrare come la natura di un tale antagonismo sia principalmente illusoria. Tutt’altro che separati, i due capitoli non fanno che parlarsi vicendevolmente, laddove il ritratto di una gioventù proiettata verso la nostalgia di un futuro ancora da scriversi si interseca con quello di una senilità intenta a rimuginare su un presente contaminato dal rimorso di ciò che è stato.

immagine per Francesca Novelli
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Laureata in Filosofia triennale presso l’Università degli Studi di Padova, con una tesi dedicata al rapporto intertestuale tra Nietzsche e Dostoevskij, ho proseguito gli studi in Francia conseguendo una laurea magistrale in Sceneggiatura e Narrazione. Attualmente mi occupo di scrittura e critica culturale, collaborando con riviste cine-letterarie e universitarie, oltre che con testate locali, tra cui Il Gazzettino.

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